12 ekim SONSUZ GİZZEMİN SONU
Din kavgalarına, mezhep çatışmalarına, iman ithamlarına, din tacirliğine, hurafe imgelere umut bağlamaya son.
Her imge bir nazardır.
Dua ve erdemli monatların manyetik dalgaları, zarafetli desenlerin ışın dalgaları her şeye güç katar, kudretli yapar. Bağdaşıklık yeteneğini güçlü yapar detay hamlık savlarımda. Rahmani nazar olur.
Hırsız, hilebaz, fesat, fetvaz, hoyrat, fodul, hırs, ihtiras, kibir, gurun tu, kapris, şergap gibi marjinal imgelerin manyetik dalgaları bağışıklık yeteneğine, ruha büyük zarar verir, şeytani nazar olur.. Detay diğer sitelerimde.
Örneğin : marjinal imgeler ruhsal dengeyi bozar. marjinal dalgalar manyetik ruha kilitlenir, ruhu gerer, set bağ lifi olur. hastalıkların, kazaların, felaketlerin % 60- 70 ruhsal nedenlere dayanır. Bazıları hareketsizliğe, kirli havaya, suya, hormonlu yiyeceklere ve fiziki sebeplere dayanır. Bu sebeplerde ruhsal dengeyi bozar, ruhsal hastalıklara neden olur.ruhsal hastalıklarda fiziksel hastalıklara sebep olur. Detay diğer sitelerimde. Marjinal ruh nedir bak evrenin oluşumu savlarıma.
Her dalga kendi monadının şifresini taşır. Örneğin yer, ay, güneş, gezegen, yıldız dalgalarının frekansı, fenomenleri. Cep telefonları emsali.
Beyin dalgaları yuvana kilitlenir, genlere sıfat katar, genetik yoldan torunlarına intikal eder.
bitkilere kilitlenir erdemli, zarafetli dalgalar lezzet , bereket katar, hazmı mülayim olur. Marjinal dalgalar posayı çoğaltır, lezzeti azaltır, hazmı zorlaştırır. Bak pilav savıma.
Erdemli dalgalar güç katar, huzurlu yapar. Marjinal dalgalar malum.
Şeytani imgeler şeytani fenomenler yaratır. Rahmani imgeler rahmani fenomenler yaratır.
*******
Her şey, taktir, tecelli, kader, şeytan, cehennem, zebani gibi itikatlar; münezzeh itikadını, ilahi isimler itikadını, ilahi sıfatlar itikadını, ulvi karakterler itikadını, ulu vahdaniyet itikadını çürütür hiç yapar. Bu itikatlarda diğer itikatları çürütür hiç yapar.ahiret anlamsız olur.
Cin, şeytan, zebani, melek, insan gibi mahlukatın işlevi yani cüzi olaylar mahlukatın aklına dayanırsa tanrının aklına dayanmaz. yani külli iradeye dayanmaz.her şey itikat denklemi hiç olur. Cüzi olaylar ilahi plana dayanır, taktirin tecellisi ise. Mahlukat tanrını robotu olur. Cüzi akılda tanrının bilgisayarı olur. Cehennem anlamsız olur.
Benim yüce Allahımın ulvi karakteri, ulu iradesi, vahdani sıfatları şeytan gibi hain, kazıklı voyvoda gibi barbar, zebani gibi zalim, cehennem gibi vahşi, ilkel, adi, hunhar, izzetsiz, kötü sıfatlı varlıklar yaratmaktan münezzehtir. Tanrı kötü sıfatlı karakterlerden münezzehtir. Her şey , mahlukat, yaratık itikaflarında varlıklar ve fenomenler ( karakterler, sıfatlar, eylemler ) tanrını kanıtı, ilahi karakterini, vahdani sıfatın göstergesi, simgesi, şifresi, kodu, delili olur. Tanrı şeytan gibi hain, zebani gibi zalim, kazıklı voyvoda gibi adi, basit, ilkel, vahşi, hunhar, izzetsiz karakterli olur. Vahdani irade kötü sıfatlı olur.külli ( vahdani, ilahi, ulvi, ulu ) ferasetin yapıtları kelebekler, melekler gibi güzel, zarafetli, erdemli, muhteşem, mükemmel olur. İlkel, basit, adi, İzzetsiz, kötü sıfatlı varlıklar tanrıya, ilahi sıfatlarına, ulvi karakterine ters düşer.cehennem, zebani, şeytan, hırsız insan yaratık olmaz. Külli iradeye dayanmaz. Teolojik ( külli, ilahi, vahdani ) olmaz.
Hiçler tüm itikatları çürütür. Dini muhtevanın mitlerin sentezinden oluşan imgeler olduğunun kanıtı olur. Dini İmgeler peygamberlerin muhteşem eserleridir.
detay sonsuz savlarımda.

9 ek sonsuz gizemin sonu
İnsan ve hayvan yavrularının anansı emme davranışı cüzi iradeye mi dayanır, ilahi plana mı dayanır ? cüzi olaylar mahlukatın iradesine dayanırsa ; şans, talih, kader, kısmet, nasip, rızık, niyaz, murat, dua, namaz, hayır, şer gibi dini imgeler hiç olur. Dini muhteva imge mitlerin sentezyonu olur.
İlahi kitaplar peygamberlerin muhteşem eseri olur.
Her şey külli iradeye dayanırsa mahlukat tanrını kuklası, robotu olur, beyin tanrının bilgisayarı olur.
Her şey ve yaratık itikatlarında şeytan gibi hain, kazıklı voyvoda gibi vahşi, zebani gibi zalim varlıklar ve kötü karakterleri külli varlığın karakterini temsil eden simgeler, şifreler, öğeler, kotlar, göstergeler, kanıtlar olur. Tanrının karakteri kötü sıfatlı olur.
Benim tanrım şeytan gibi hain, kazıklı voyvoda gibi vahşi, zebani gibi zalim kötü sıfatlı, ilkel, basit, adi, vahşi karakterlerden münezzehtir. Yüce Allahım Kötü karakterli varlıklar yaratmaktan uzaktır ( münezzehtir ).
Tanrının sıfatları çiçekler, melekler gibi güzel, ilahi isimler gibi ulvi, vahdani sıfatlar gibi ulu olur.
Kötü karakterli tanrıya inanmak, tapmak hurafedir.
Detay diğer sonsuz savlarımda.